Fenomenologi Kisah Cinta


Saya baru merasakan betapa pedihnya patah hati, rasanya tidak bersemangat untuk hidup, rasanya ingin keluar dari muka bumi, rasanya ingin menghilang dari peradaban. Ukuran cinta memang tdk bisa diprediksi, yang aku rasakan melebihi batas cakrawala alam semesta.
Mungkin banyak diluar sana yang pernah mengalami patah hati sampai bunuh diri, saya rasa tindakan ini muncul dimana seorang yang tulus mencintai tanpa ada unsur apapun dipatahkan hatinya. Kekuatan cinta yang tulus memang efek sampingnya melebihi narkoba, dia mampu bertindak semaunya tanpa mempertimbangkan kelayakan hidupnya.

Perempuan yang aku tuju.
Matamu mencerminkan kebahagiaan,
langkahmu mencerminkan perjuangan,
nafasmu mencerminkan kesemangatan,
rintisan do'amu mencerminkan kebijaksanaan, sikapmu mencerminkan ketaqwaan.
Kau laksana samudera kemaslahatan.

Dengan ajakanku menjemputmu seraya berjalan menuju pintu kebahagiaan, kamu secara tegas menjawabnya "tidak boleh ganggu aku"
Dengan ajakanku menjemputmu seraya mencari kehidupan, kamu secara tegas menjawabnya "aku punya pilihan lain"
Dengan ajakanku menjemputmu seraya menikmati keindahan, kamu secara tegas menjawabnya "aku punya prinsip dengan landasan kesuksesan karir"
Dengan ajakanku menjemputmu seraya memperkuat prinsip bersama, kamu secara tegas menjawabnya "maa fi qobli goirullah"

Ini bukan dongen sebelum tidur, ini adalah jawaban yang buktinya jelas dicatatan whatsup. Aku berusaha memastikan bahwa, akulah lelaki yang mencintaimu lebih dari lelaki yang sama mencintaimu, akulah lelaki yang siap berkorban demi kepentinganmu, akulah lelaki yang siap berjuang demi membahagiakanmu.

Dengan jawaban-jawabannya yang mematahkan hatiku, saat itu pula tetesan airmata ini mulai membasahi pipiku, tetesan airmata yang tulus ternyata dibalas dengan kenaifan biologis.
Tapi tidak mengapa, aku akan selalu mendoakanmu demi kebahagiaanmu....


"semoga hati ini bisa terobati"

Komentar

Posting Komentar

Khoirunnas 'anfauhum linnas

Postingan populer dari blog ini

DESAS DESUS PERGERAKAN

Gambar
"Sakit dalam pergerakan itu sementara jika menyerah sakit itu akan terasa selamanya" Dari sini, kita menemukan "nilai" sebagai indikasi dan bagian dari kebudayaan yang tidak terhindarkan. Dari sini, dibutuhkan dialektika untuk merumuskan dan menyepakati ukuran nilai itu sendiri. Dengan dialektika, pemahaman atas objek nilai yang ada di lingkungan pergerakan semakin kaya referensi. Dengan kesadaran diri, kesadaran fungsi dan kesadaran posisi menyiapkan Organisasi masa depan yang tidak gagap akan perubahan zaman. Kebudayaan yang kita anggarkan untuk organisasi merupakan seni-budaya yang dialogis, dialektis, terbuka dan inklusif. Tidak hanya itu, seni-budaya yang semestinya berkembang merupakan faham yang plural akan kekayaan potensi Bangsa. Disinilah fungsi organisasi mesti didudukan, dijernihkan dan kemudian diaktualisasikan. Sumbangsih yang berharga dri organisasi pada aras ini, tidak hanya mengangkat citra dan eksistensi Organisasi dilingkungan masyaraka...
Baca selengkapnya

JURISPRUDENSI ISLAM MINORITAS

Gambar
Sejatinya, Orientasi Hukum adalah Kesejahteraan Sosial tak terkecuali Hukum Islam yang bersumber dari Al-Qur'an, Al-Hadits, Qiyas dan Ijma Ulama. Apabila Hukum tidak lgi menjadi solusi atas kesenjangan sosial maka saat itu pula hukum harus ditinjau kembali dan selanjutnya dibuatkan hukum yg baru lebih substantif, dengan tidak menafikan ajaran-ajaran prinsip Agama, yang dalam khazanah jurisprudensi islam disebut kulliyatul khams (perlindungan Agama, Nyawa, keturunan, harta dan akal). Sejauh proses-proses istinbath hukum yg berpijak pda kerangka nilai yang 5 tersebut, maka suatu produk hukum berhak diperlakukan sbg hukum yang legitimate, apapun metode dan pendekatan yang digunakan dalam memproduksi hukum tersebut. Bukankah dauh Nabi "kamu lebih tahu tentang urusan duniamu" jika dipahami secara mendalam ini tidak hanya menyangkut urusan duniawi an sich, melaikan juga ikhtiar hukum, selama hukum itu menjadi sumber masalah bgi kehidupan sosial. Apalah artinya Hukum yan...
Baca selengkapnya

Rapat Tahunan Anggota Rayon (RTAR) Syari'ah dan Hukum 2019

Gambar
"Jaga Diri Jaga Kita Jaga Rasyakum" RTAR adalah Forum Musyawarah tertinggi ditingkatan Rayon (fakultas) mengevaluasi kinerja organisasi sesuai dengan tuntutan zaman. Pada tanggal 30-31 RTAR yang ke-20 digelar Oleh PMII Rayon Syari'ah dan Hukum (RASYAKUM) Komisariat UIN Sunan Gunung Djati Cabang Kabupaten Bandung, di Ciwidey. Sahabat Teguh selaku ketua Pelaksana merasa bangga dengan antusias peserta musyawarah yang mencapai 136 dihitung dari pengurus dan anggota Rasyakum "kita adalah keluarga yang satu sama lain saling mengingatkan dalam hal kejujuran, kebenaran dan keadilan" ujarnya Dengan mengangkat Tema yang berasaskan Keluarga,  kader dan anggota Rasyakum menilai tema ini adalah mutlak bahwa Rasyakum kental dengan ke-keluargaannya Disambut oleh sahabat sona selaku ketua PMII Rasyakum "Dengan situasi ketentraman lahiriah dan Batiniah ditubuh kader dan anggota Rasyakum harus diperkuat lagi dalam sektor kecakapan serta bertanggung jawab dalam me...
Baca selengkapnya